Jesús enseña a los creyentes a acercarse a Dios como “Padre nuestro que estás en los cielos”, revelando tanto Su amor paternal como Su majestad divina. Por medio de Cristo, los creyentes son restaurados a la familia de Dios e invitados a orar con libertad, unidad y confianza en Su providencia. Esta oración dirige el corazón lejos del enfoque egoísta y temporal hacia las realidades eternas y la dependencia de Dios.


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Padre Nuestro Que Estas En Los Cielos
Pastor Joel Roberto Guajardo
  • Jesús comienza el Padre Nuestro con la frase:
    “Padre nuestro que estás en los cielos…” (Mateo 6:9).

  • Esta es la manera en que Jesús enseña a los creyentes a dirigirse a Dios Padre.

  • Esta frase corrige varios conceptos erróneos acerca de Dios y de la oración.

Introducción

Error #1 — Dios no se preocupa por la vida humana

  • Algunos creen que Dios está distante y no se interesa por la humanidad.

  • Esto refleja una comprensión deísta de Dios.

  • Jesús rechaza esta idea al enseñar a los creyentes a llamar a Dios “Padre”.

  • 1 Juan 3:1 enseña que los creyentes son llamados hijos de Dios.

Hijos de Dios

  • Dios es el Creador de toda la humanidad.

  • Sin embargo, el pecado separó a la humanidad de una relación correcta con Dios.

  • Isaías 59 enseña que el pecado separa a las personas de Dios.

  • Por medio de Cristo, los creyentes son restaurados a la familia de Dios.

  • Solo aquellos que están en Cristo se relacionan correctamente con Dios como Padre.

  • Los incrédulos pueden ser criaturas de Dios, pero no hijos en una relación de pacto.

  • Aun así, Dios se preocupa por la humanidad y la ama.

Error #2 — Dios fuerza todas las cosas por necesidad

    • Algunos creen que Dios controla todas las cosas de manera coercitiva.

    • Esto eliminaría la verdadera libertad.

    • Los seres humanos poseen libre albedrío.

    • El pecado crea esclavitud a hábitos pecaminosos, pero las personas siguen actuando libremente.

    • Cristo trae libertad de la esclavitud al pecado.

    Romanos 8:15

    • Los creyentes reciben el Espíritu de adopción, no de esclavitud.

    • Los cristianos se relacionan con Dios con la libertad de hijos.

    • La oración es una relación libre, no una interacción forzada.

Error #3 — La oración no puede cambiar nada

  • Algunos creen que la oración no cambia nada porque la providencia ya está determinada.

  • La oración no se opone a la providencia; opera dentro de la providencia de Dios.

  • Dios responde las oraciones conforme a Su voluntad.

  • Dios da aquello que verdaderamente es bueno para Sus hijos.

  • La oración alinea a los creyentes con la voluntad de Dios.

Dios como un buen Padre

  • Muchas personas tienen dificultades para comprender la paternidad debido a familias quebrantadas.

  • Los padres terrenales pueden fallar, pero Dios es perfectamente bueno.

  • La paternidad de Dios es amorosa, justa y fiel.

  • Él desea el bien para Sus hijos.

“Padre nuestro” — La naturaleza comunitaria de la oración

La oración es comunitaria

  • Jesús enseña a los creyentes a orar “Padre nuestro”, no “Padre mío”.

  • El cristianismo no es un individualismo radical.

  • Los creyentes pertenecen juntos a la familia de Dios.

  • Los cristianos se relacionan unos con otros como hermanos y hermanas en Cristo.

Unidad en el cuerpo de Cristo

  • Dios es el mismo Padre para todos los creyentes.

  • Ninguna persona tiene propiedad exclusiva sobre Dios.

  • La relación con Dios debe permanecer conectada a la Iglesia y a la verdad revelada.

  • Entender a Dios como “Padre nuestro” produce unidad y amor entre los creyentes.

“Padre nuestro” — La naturaleza comunitaria de la oración

La oración es comunitaria

  • Jesús enseña a los creyentes a orar “Padre nuestro”, no “Padre mío”.

  • El cristianismo no es un individualismo radical.

  • Los creyentes pertenecen juntos a la familia de Dios.

  • Los cristianos se relacionan unos con otros como hermanos y hermanas en Cristo.

Unidad en el cuerpo de Cristo

  • Dios es el mismo Padre para todos los creyentes.

  • Ninguna persona tiene propiedad exclusiva sobre Dios.

  • La relación con Dios debe permanecer conectada a la Iglesia y a la verdad revelada.

  • Entender a Dios como “Padre nuestro” produce unidad y amor entre los creyentes.

“Que estás en los cielos”

La majestad y el poder de Dios

  • El cielo señala la autoridad divina y la majestad de Dios.

  • Dios gobierna sobre el cielo y la tierra.

  • El cielo representa la trascendencia y la gloria de Dios.

Elevando nuestra perspectiva

  • Decir “Padre nuestro que estás en los cielos” eleva nuestra mirada de las cosas terrenales a las realidades eternas.

  • La oración dirige el corazón lejos de las preocupaciones temporales y hacia Dios.

  • Los cristianos son llamados a pensar más allá del materialismo y del humanismo mundano.

Advertencia contra el humanismo y la idolatría

  • La cultura moderna con frecuencia coloca a la humanidad en el lugar de Dios.

  • El humanismo enseña que el hombre es la medida de todas las cosas.

  • Esto se convierte en idolatría cuando los seres humanos buscan el control y dominio absolutos.

  • Los creyentes deben reconocer la diferencia entre la esfera humana y la divina.

  • La oración eleva la mente hacia la eternidad y la dependencia de Dios.