El Primer Mandamiento llama a los creyentes a amar, confiar y esperar únicamente en Dios, colocándolo por encima de todo. Los pecados contra la fe, la esperanza y el amor —como la herejía, la desesperación, la presunción y la idolatría— rompen esta relación fundamental con Dios. Vivir este mandamiento requiere adoración verdadera, obediencia fiel y una vida completamente ordenada hacia Dios.

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Deuteronomio 5:6-10

6 “Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre[a].

7 ”No tendrás otros dioses delante de[b] Mí.

8 ”No te harás ningún ídolo[c], ni semejanza alguna de lo que está arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. 9 No los adorarás ni los servirás; porque Yo, el Señor tu Dios, soy Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres sobre los hijos, y sobre la tercera y la cuarta generación de los que me aborrecen, 10 pero que muestro misericordia a millares, a los que me aman y guardan Mis mandamientos.

El Primer Mandamiento

Deuteronomio 5:6–8: Dios se revela como el Señor que libera a Israel de la esclavitud.
El mandamiento comienza con una relación antes de una prohibición.
“No tendrás otros dioses delante de mí” es un llamado a poner a Dios por encima de todo.
Este mandamiento exige amar a Dios con corazón, alma, mente y fuerzas, como enseñó Jesús.
Involucra directamente las virtudes teológicas de fe, esperanza y amor.

Pecados contra la fe

La fe es nuestro deber hacia Dios: creer en Él y dar testimonio de Él.
La fe se basa en lo que Dios ha revelado en la Escritura, no en sentimientos o imaginación.

Duda voluntaria

rechazar deliberadamente como verdad lo que Dios ha revelado — es pecado contra la fe.

Duda involuntaria

dificultad para comprender aspectos de la fe; si no se enfrenta, puede conducir a ceguera espiritual.

Herejía

Negación obstinada de una verdad que debe creerse para la salvación.
Se mide según la enseñanza clara de la Escritura y de la Iglesia histórica.
La herejía siempre implica obstinación.
Herejía formal: sostener conscientemente una creencia falsa contra la enseñanza de la Iglesia.
Herejía material: error doctrinal sin plena conciencia.

Apostasía

Rechazo total de la fe cristiana.
No niega solo una doctrina, sino toda la fe: Cristo, la Iglesia, el Credo, los Mandamientos y el Espíritu Santo.

Cisma

Rechazo de la autoridad de la Iglesia, tanto local como universal.
Acto activo que busca dividir la unidad en doctrina y fe.
La fe verdadera produce unidad, no confusión ni caos.

Pecados contra la esperanza

Pecar contra la esperanza es pecar contra el Primer Mandamiento.

Desesperación

Abandonar la esperanza en la salvación, el perdón o la ayuda de Dios.
Dios no desea que el ser humano caiga en la desesperación; Él es fiel a Sus promesas.
El suicidio y los comportamientos autodestructivos son expresiones de la desesperación.

Presunción

Confiar en las propias capacidades en lugar de depender de Dios.
Pensar que uno puede salvarse simplemente por “ser buena persona”.
Abusar de la misericordia de Dios sin arrepentimiento ni obediencia.
Presumir la salvación sin cooperación con el Espíritu Santo es pecado contra la esperanza.

Pecados contra el amor

Amar es querer el bien del otro.
Formas de pecar contra el amor:
- Indiferencia: ignorar la bondad y el amor de Dios.
- Ingratitud: no responder con gratitud al amor recibido.
- Tibieza: resistir la cercanía con Dios cuando Él llama.
- Pereza espiritual: rechazar el gozo que proviene de Dios.
- Odio a Dios: expresado verbalmente o mediante acciones contrarias a Su voluntad.
El amor verdadero se demuestra mediante la obediencia.

Vivir el Primer Mandamiento

Adoración: dar a Dios la adoración que solo a Él le pertenece.
Evitar la superstición: prácticas espirituales no respaldadas por la Escritura (horóscopos, ocultismo, adoración de ángeles, etc.).
Idolatría: convertir cosas buenas en “dioses” al ponerlas por encima de Dios.
Ateísmo: negar la existencia de Dios, lo que conduce a la autoidolatría.
Agnosticismo: postura ambigua frente a la existencia de Dios.
Imágenes: la Iglesia distingue entre veneración y adoración; solo Dios es digno de adoración.